В інтерв'ю датський журналістці Johanne Breum Jacobsen з видання "The University post" (видання Копенгагенського університету) говорили про перспективи та втрати української освіти і науки, ділилися досвідом організації освітнього процесу під час воєного стану, згадували перші дні повномасштабного вторгнення росії в Україну та персональну рефлексію з точки зору освітян. Заплановане інтерв'ю англійською мовою на 60 хвилин, тривало більше 2 годин та було розширене й доповнено екскурсією Університетом.

     Новим досвідом поєднання наукового потенціалу Факультету із поступом інтернаціоналізації освіти стала реалізація освітньо-наукової програми "Філософія" третього рівня вищої освіти (PhD), мова навчання: англійська. Першим іноземним здобувачем програми став громадянин ФРН Ронні Клозе, який має ступінь магістра Філософії, отриманий в університеті м. Ольденбург та диплом викладача англійської мови. Обрана тема дисертаційного дослідження, затверджена Вченою радою Університету: “Exploring the dichotomy between fear and faith: the historical and contemporary Christian-European context” (науковий керівник д.ф.н, професор Олена Александрова) є синергією філософської наукової школи Університету та сучасної німецької парадигми філософських досліджень. Організаційний, методологічний, мовний досвіди набуті в процесі підготовки та реалізації цього проєкту, відкривають нові перспективи для Київського столичного університету імені Бориса Грінченка в царині освіти для іноземних громадян. Велика подяка всьому колективу Грінченківців, об'єднаних спільною ідеєю розвитку освіти в Київському столичному університеті імені Бориса Грінченка. 

     31 жовтня 2023 р. о 17:00 за київським часом (11:00 у Нью-Джерсі, США) відбулася онлайн-зустріч «Стій з Україною! Досвід виживання українських студентів під час російсько-української війни (2014-2023…)» між студентами та викладачами Сетон Холл Університету та Київського університету імені Бориса Грінченка. Міжнародна співпраця між двома університетами триває з 2008 р. і кафедра історії України Факультету суспільно-гуманітарних наук щороку організовує та проводить в межах цієї співпраці різні міжнародні заходи.

     Організаторами зустрічі виступили з української сторони доцент кафедри історії України Факультету суспільно-гуманітарних наук Київського університету імені Бориса Грінченка Ольга Тарасенко, а з американської – професор Сетон Холл Університету Джеймс К. Дейлі та завідувач кафедри історії Сетон Холл Університету Максим Матусевич.

     На зустрічі були присутні викладачі і студенти від шести факультетів Університету Грінченка: Факультету суспільно-гуманітарних наук, який організував і провів захід, Факультету права та міжнародних відносин, Факультету психології соціальної роботи та соціальної освіти, Факультету журналістики, Факультету романо-германських наук, Факультету здоров'я, фізичної культури та спорту.

     Від Факультету суспільно-гуманітарних наук у зустрічі взяли участь декан Олена Александрова, завідувач кафедри історії України Анна Гедьо, доценти кафедри історії України Ольга Тарасенко та Руслан Куцик, аспіранти Святослав Рублик та Дмитро Коломієць, магістри Поліна Деркач, Поліна Іщенко, Марина Галушко.

     Активну участь в заході взяли студенти Факультету права та міжнародних відносин на чолі з доцентами кафедри історії України Наталією Барановою і доцентом кафедри міжнародних відносин Тетяною Ілюк. 

     У зустрічі взяли участь студенти Приазовського державного технічного університету разом із заступником директора з виховної роботи Інституту сучасних технологій Ольгою Сараєвою, які поділилися своїми історіями виживання в Маріуполі та доланням жахливих викликів війни.

     У вітанні учасників декан Олена Александрова відзначила важливість подібних заходів, які допомагають краще зрозуміти, як виживає і долає виклики війни українська молодь, а також запропонувала урізноманітнити, поглибити та розширити форми міжнародної співпраці між обома   університетами.

     У своїх виступах українські студенти поділилися з американськими однолітками особистим досвідом виживання під час війни, доланням її жахливих наслідків та викликів, своєю активною волонтерською роботою задля перемоги України, а ще поділились своїми мріями та баченням майбутнього України. За допомогою презентацій та у форматі живого діалогу студенти розповіли про нашу країну, її ідентичність, прагнення і цінності українців, показали руйнівні наслідки російського вторгнення для таких українських міст як Київ, Маріуполь, Бердянськ, Донецьк, Каховка, Нова Каховка, Волноваха, Нікополь, Балаклея. Під час зустрічі українські студенти ознайомили американських колег з інформацією про Україну, поділилися власними історіями життя в умовах російської агресії та розповіли про особисті та суспільні трансформації в Україні.

     Американські слухачі з величезною емпатією сприйняли розповіді наших студентів про окуповані міста та території, зацікавились демонстрацією фотоподій та згадок із особистих архівів здобувачів, історіями українських студентів-Героїв, що поклали своє життя, захищаючи Україну.

     Професор Дейлі відзначив, що українські студенти продемонстрували мужність і стійкість перед обличчям зла, а сама зустріч надихнула його.

     «Кожен витратив багато часу, готуючи слайди та ділячись своїми історіями, …жодні новини та повідомлення в соціальних мережах не можуть зрівнятися з історіями, якими поділилися студенти», – зазначив професор Дейлі.

     Професор Матусевич подякував українським студентам та колегам за підготовлену й проведену зустріч, наголосив, що для американських студентів було дуже важливим досвідом почути історії своїх українських однолітків, які є чудовими, витривалими, сміливими. Він відзначив, що Україна має майбутнє також і завдяки цьому дивовижному молодому поколінню. Він запропонував невдовзі провести ще одну зустріч у тому ж складі та наголосив, що не бачить нічого більш важливого для гуманітарної та освітньої місії, ніж організація таких заходів.

     28 липня Україна відзначає День Української Державності, встановлений Указом Президента України від 24 серпня 2021 року № 423 з метою утвердження понад тисячолітніх традицій українського державотворення. Історія українського державотворення сягає своїми витоками Руської середньовічної держави, центром якої був Київ. Прийняття князем Київським Володимиром у 988 році християнства стало для України цивілізаційним вибором. Християнство сприяло піднесенню культури, освіти, дало поштовх розвитку кириличної писемності. Саме у день вшанування пам’яті видатного державотворця Київського князя Володимира Великого та у День Хрещення Київської Русі-України встановлено День Української Державності.

     Наразі цей день вшановуємо 28 липня, але уже наступного року з огляду на перехід Православної Церкви України і Української Греко-Католицької церкви на новий стиль календаря, свято перенесено на 15 липня. Відповідний законопроект внесений Президентом України, Верховна Рада підтримала 14 липня 2023 року.

     В основі концепції державних заходів до цієї дати – тяглість і спадкоємність державотворчих традицій України від Русі до сьогодення.

     День Української Державності в Україні нагадує нам про тисячолітню історію державотворення нашої країни.

     Ознаками успішної державності є втілене право нації на незалежність, ефективний державний апарат і дієздатне військо, система юридичних норм, міжнародне визнання держави та її правова ідентифікація в світі.

     Історія українського державотворення сягає своїми витоками Руської середньовічної держави, центром якої був Київ. Саме Русь заклала фундамент державницьких традицій українців. Звідси родом герб, грошова одиниця, а, головне, Київ як політичний і культурний центр України. Тризуб є нашим давнім символом. Сьогодні наше суспільство об’єднує той же знак, що об’єднував і Русь. Ми є спадкоємцями Русі, Тризуба Володимира Великого. Князь Володимир Великий – уособлення розбудови Русі. Прийняття у 988 році християнства стало для України цивілізаційним вибором.

     Традиції Русі у розбудові загальноєвропейського культурно-релігійного простору продовжили, зокрема, Галицько-Волинське князівство, Українська козацька держава, Українська Народна Республіка, Західноукраїнська Народна Республіка, Українська Держава гетьмана Павла Скоропадського, Карпатська Україна та сучасна незалежна Україна.

     День Української Державності нероздільно пов’язаний із розвитком війська та військовими традиціями. Захисники нашої державності є нащадками воїнів русичів, козаків, січових стрільців, вояків УПА. Сучасні Збройні Сили України, стримуючи агресора – Російську Федерацію, захищаючи суверенітет і незалежність Української держави, доводять, що українці – народ-військо.

     Першу в ХХ столітті незалежність Україна проголосила 22 січня 1918 року. Актом 24 серпня 1991 року відновила її.

     Етапи державотворення

     У ІХ столітті на просторах східної Європи довкола Києва почалася консолідація перед- і ранньодержавних слов’янських племінних об’єднань – утворилася середньовічна держава – Русь. Русь підтримувала політичні, економічні та культурні зв’язки з більшістю європейських держав того часу від Візантійської імперії до Французького королівства. У період Русі почала формуватися українська мова.

     Продовжила традиції української державності Галицько-Волинська держава.

     Тоді вдалося не лише зберегти, а й посилити європейський вектор розвитку, стати частиною спільних зусиль у боротьбі із монгольським нашестям. Виявом цього стало коронування 1253 року Данила Галицького у Дорогочині (сучасна Польща) короною, присланою Папою Римським Інокентієм ІV

     У середині XIV століття українські землі увійшли до складу Польського королівства і Великого Князівства Литовського. Економічно і культурно руські землі були значно розвиненіші за литовські. Основним джерелом права була “Руська правда”, пізніше – “Литовські статути”, укладені на її основі. Українські землі в складі Великого Князівства Литовського користувалися широкою автономією.

     У XVI столітті українці витворили новий соціально-політичний феномен – запорозьке козацтво. У Запорозькій Січі формувалися підвалини республіканської форми правління, нові принципи судочинства та джерела права

     Гетьманщина мала органи влади, територію, державну організацію, військо, фінансову, податкову та нормативно-правову системи Вершиною політико-правової думки Гетьманщини стало укладання Пилипом Орликом 1710 року Конституції як договору гетьмана Війська Запорозького зі старшиною та козацтвом.

     У ХІХ столітті сформувалося поняття української нації з її етнічними кордонами, мовою та культурою. Покоління Руської трійці, Кирило-Мефодіївського товариства, громадівців і Братства тарасівців заклали підвалини для майбутньої української державності.

     У ході Української революції 1917–1921 років вперше у ХХ сторіччі створили незалежну національну державу.

     22 січня 1918 року IV Універсалом Української Центральної Ради відбулося проголошення незалежності та суверенності Української Народної Республіки. За часів Української Народної Республіки у 1918 році затверджено герб, основним елементом якого був тризуб – герб Володимира Великого (без хреста). Тоді ж пісню Павла Чубинського “Ще не вмерла Україна” на музику Михайла Вербицького затверджено гімном. Державним прапором став синьо-жовтий стяг.

     Українська Держава гетьмана Павла Скоропадського – друге державне утворення часів Української революції, форма якого – гетьманат – походить із козацької епохи. Гетьман усіляко намагався відродити давні козацькі традиції. Було налагоджено дієздатну адміністративну систему управління, розбудовувалася освіта, наука, державний апарат. Уперше тризуб став атрибутом військової форми. Директорія ухвалила низку законів, спрямованих на розбудову країни: про державну мову, Українську автокефальну православну церкву. Встановлено грошову одиницю – гривню.

     Помітний слід в історії державотворення залишила Західноукраїнська Народна Республіка (ЗУНР), яка мала дієву систему органів влади, боєздатне військо – Українську галицьку армію (УГА). 22 січня 1919 року було проголошено Акт злуки УНР і ЗУНР. Подія на законодавчому, територіальному, ментальному рівнях об’єднала Україну та стала підставою для відліку історії соборної України. Попри те, що УНР і ЗУНР зазнали поразки від зовнішні

     Від жовтня 1938 року розпочався процес українського державотворення на Закарпатті, що на той момент входило до складу Чехословаччини. Підсумком цих зусиль стало проголошення 15 березня 1939 року незалежності Карпатської України – республіки на чолі з президентом. Державні атрибути вона перейняла від УНР. В умовах Другої світової війни 30 червня 1941 року у Львові було прийнято Акт відновлення української держави, створено уряд. Акт спирався на традиції УНР і ЗУНР. Слідом за Львовом проголошення Акта відбулося у багатьох містах західної та центральної України.

     У липні 1944 року підпільна конференція під захистом відділів УПА створила Українську головну визвольну раду (УГВР) – політичне представництво – зародок державної влади незалежної країни.

     За час існування комуністичної тоталітарної системи ні Голодомор 1932– 1933 років, ні масові голодомори, ні репресії, ні Великий терор, економічні та політичні експерименти не змогли викорінити державницькі устремління українців.

     16 липня 1990 року Верховна Рада УРСР прийняла Декларацію про державний суверенітет. Вона проголосила верховенство, самостійність, повноту і неподільність влади республіки в межах її території, незалежність і рівноправність у зовнішніх відносинах. 24 серпня 1991 року Верховна Рада Української РСР ухвалила Акт проголошення незалежності України, який став точкою відліку сучасної державності. Насправді ж, відбулося відновлення державного суверенітету, за який українці боролися протягом багатьох століть

     28 червня 1996 року відбулася ще одна знаменна подія – прийняття Конституції. Основний закон остаточно проголосив Україну суверенною, незалежною, демократичною, соціальною, правовою державою, визнав людину найвищою соціальною цінністю і утвердив народовладдя.

     Спадкоємці Володимирового Тризубу

     Державний герб – це символ, що презентує країну як суверенну незалежну державу. Він зображується на офіційних документах, печатках, грошових і знаках поштової оплати, службових посвідченнях, штампах, бланках державних установ. Руській державі тризуб був династичним знаком великого Київського князя Володимира та його нащадків, династії Володимировичів. Його численні зображення віднайдені на тогочасних монетах (срібляниках і златниках), печатках, посуді, надгробках, цеглі, актових печатках, перснях-печатках, злитках-гривнах, зброї, спорядженні, товарних пломбах.

     Цей символ власності та влади переходив із покоління в покоління. Особливо багато артефактів – за період князювання Володимира Святославовича (на київському престолі приблизно від 980 року). Тому тризуб і вважається знаком князя Володимира Великого. Протягом багатьох століть на землях Русі було поширене зображення тризуба. Від XІV століття в ужиток увійшли територіальні знаки, наприклад у Києві – з архистратигом Михаїлом, Володимирі-Волинському – зі святим Георгієм, Луцьку – святим Миколаєм, Львові – левом.

     6 січня 1918 року тризуб із хрестом над середнім “зубом” у 8-кутній рамці з’явився на перших грошах, випущених Українською Народною Республікою.

     25 лютого в Коростені на засіданні Малої Ради було офіційно затверджено тризуб гербом Української Народної Республіки. Ухвалений закон не містив малюнків, а мав лише опис.

     За часів Української Держави тризуб залишився в геральдичному вжитку. В офіційних описах кредитових білетів цей знак іменувався українським гербом. За часів Директорії гербом відновленої Української Народної Республіки служив тризуб без вінка. 21 січня 1919 року комісія у справах вироблення проекту герба УНР дійшла висновку, що соборна Україна має поєднати емблеми УНР і Західноукраїнської Народної Республіки, а також знак князя Володимира. Із 22 січня 1919 тризуб включили до крайового герба Західної області Української Народної Республіки. У міжвоєнний період тризуб став символом боротьби українців за свободу.

     Після відновлення незалежності України 24 серпня 1991 року тризуб як малий державний герб затверджений 19 лютого 1992-го Постановою Верховної Ради України (разом із доданими зображеннями). Конституція України 28 червня 1996 року закріпила цей символ нашої держави.

     25 травня 2023 року відбулася XII Всеукраїнська конференція «Київ і кияни у соціокультурному просторі України: місто під час війни». Маючи власну історію та традиції (проводиться з 2012 року, кожен раз присвячується одній з концептуальних проблем історичної урбаністики), на цей раз конференція актуалізувала трагічно-героїчну ситуацію в Україні в історичному та сучасному аспектах у доповідях пленарного засідання і дискусійних панелей («Місто і війна: історичні аспекти» та «Міста України у вирі російсько-української війни: люди, події, наративи»).

     Співорганізаторами конференції, що курується Міністерством освіти і науки України, цього року виступили дві поважні інституції НАН України– Інститут історії України та Інститут української археографії та джерелознавства імені М. С. Грушевського, а також Науково-дослідний інститут історичної урбаністики. У заході взяли участь дослідники з різних регіонів України – науково-педагогічні працівники, студенти і аспіранти, окрім Університету Грінченка, – Маріупольського державного університету, Бердянського державного педагогічного університету, Українського державного університету імені Михайла Драгоманова, Запорізького національного університету, Ужгородського національного університету, Прикарпатського національного університету імені Василя Стефаника, науковці Інституту історії НАН України, Київського науково-методичного центру по охороні, реставрації та використанню пам’яток історії, культури та заповідних територій. Хоча конференція має статус всеукраїнської, до неї долучилися вчені з Чеської, Латвійської, Естонської республік. З 49-ти доповідачів конференції – 16 докторів, професорів.

     Виступи пленарної та дискусійних панелей висвітлили проблему «місто під час війни» у низці концептуальних питань: місто і війна в історичних студіях; комунікативні практики міста в умовах війни; людські долі та стратегії виживання під час війни; урбаністичні комеморативні практики тощо.